Elementär Summoning. Användaren frammanar ett djur vars art han slutit ett blodsförbund med. Detta djur hjälper till i striden, och är ofta mycket användbart.

Jutsun kräver en ganska stor mängd chakra för att den skall lönas över huvudtaget, eftersom ju mer chakra man lägger till jutsun desto kraftfullare djur kan man frammana.

Oftast har man bara ett slags djur som man frammanar. Orochimaru har ormen, Jiraiya och Naruto har paddan, Tsunade har snigeln, Kakashi har sina ninjahundar osv.

(Kuchiyose) Edo Tensei är en teknik som förbjudits för dess mörka natur. Inget blodskontrakt behövs för denna Summon, eftersom det som frammanas inte är en levande varelse. Tekniken gör så att döda själar från efterlivet återvänder till den riktiga världen.

Istället för att offra lite av sitt blod för frammaningen, måste användaren för att denna teknik ska lyckas offra en kropp som behållare åt den döda själen som frammanas. Långt före tekniken används i strid måste kroppen ha förberetts med jord och aska från de döda. Kroppen tar sig då an den döda själens fysiska och psykiska egenskaper, vilket innebär att den liknar den döda själens kropp till utseendet och den bär den döda själens alla minnen; minnen om det tidigare livet och minnet av alla jutsus som han kunde i livet.

När ninjan önskar att tillkalla själarna, öppnas en portal i marken och ur den så kommer behållarna av trä som håller kropparna upprätta. Behållarna öppnas, och ur dem kommer de förberedda kropparna. Därefter pressar användaren i en kunai med en fuda in i bakhuvudet på vardera kroppen. Fudan är en amulett som återger kroppen och själen dess vitalitet (hittills har de frammanade varit rätt ointresserade och långsamma), och samtidigt blir de inget annat än slavar för frammanarens vilja.

Nu är de frammanade i ungefär samma tillstånd som innan de dog. Nu kan de dock läka skador omänskligt snabbt. Om en del av den återupplivades kropp saknas, t ex har blivit bortsprängd, så kommer askan och jorden vara snabbt tillbaka och reparera kroppen. Tills de blir dödade så kommer de att förbli bland de levande. När de dödas åter så blir de till aska och offrens döda kroppar framträder därunder.

En speciell frammaning använd av Temari. Genom att använda sin stora solfjäder som medium frammanar hon Kamatari, en stor vit vessla med en lie som är lika stor som den själv. Vesslan syns dock bara några sekunder, för därefter rör den sig så snabbt att den blir osynlig för blotta ögat medan den skär sönder allt i dess närhet. Den är fullt kapabel att demolera en skog på flera kilometers omkrets på mycket kort tid.

Kamatari-vesslan är en Kamaitachi ("sickle weasel"), samma namn som Temaris teknik Kamaitachi har. Namnet kommer från ett fenomen då folk påstår att de slagits ner av en stor vind som också givit dem skärsår. De säger sig ofta ha sett vesslor med skäror som anfallit i grupp och slagit omkull och skurit dem.

En teknik unik för Orochimaru.

Ur sin mage frammanar Orochimaru en orm som kommer ut ur hans mun. Ormen öppnar sedan sin egen mun och ut kommer Kusanagis svärd, på engelska "Grasscutter Blade". Orochimaru kan sedan antingen dra svärdet och använda det för hand eller också attackera med svärdet fortfarande i munnen. Orochimaru kan även använda svärdet utan att behöva vara i fysisk kontakt med det. Han kan levitera klingan med hjälp av ren vilja och få den att flyga fort mot någonting.

Kusanagis svärd har en egen plats i japansk folktro. Legenden säger att åskguden Susano o no Mikoto drog svärdet ur den åttahövdade ormen Orochi no Koshi (se Jiraiya för en annan del av legenden). Susano kallade svärdet Murakakumo no Tsurugi (Blade of the Village of Clouds). Han gav det sedan vidare till solgudinnan Amaterasu för att göra upp en gammal fejd. Svärdet hamnade senare i den stora krigaren Yamato Dakes händer, och denne slog sin väg genom ett flammande fält av gräs, vilket vann klingan sitt nuvarande namn.

Rashoumon är en enorm, portlik sköld som frammanas av Sakon och Ukon (åtskilda). Den kallas Orochimarus absoluta försvar och är ogenomtränglig.

Sakon och Ukon måste i princip stå lika långt ifrån varandra som skölden är bred när de frammanar den. Rashoumon reser sig upp ur marken med ett brak och står flera tiotals meter hög med en nästan lika bred bas. Skölden är utsmyckad med tunga kedjor och har tjocka röda taggar längs kanterna, och mitt på är ett bestialiskt ansikte med öppen käft.

Namnet har sitt ursprung i ett gammalt japanskt litteraturverk med samma namn. Rashoumon är namnet på huvudporten in till gamla Kyoto.